Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

isaev

Между строк. Красная линия


В этом журнале собственное видение мира его, данного журнала, автора. И, само собой разумеется, ваш покорный слуга отнюдь не претендует на то, что его точка зрения является истиной в последней инстанции (в конце концов всем нам свойственно ошибаться), однако, из-за сугубо возрастных особенностей и ещё советского воспитания, придерживается давно устоявшихся, консервативных взглядов на окружающую его действительность.

В силу упомянутых обстоятельств автору, среди прочего, категорически чужды жидо-либерастия и любые новомодные "общечеловеческие ценности" ею предлагаемые, как-то: русофобия, содомия, двойные стандарты и т. д. и т. п.

Своё мнение никому никогда не навязывал, не собираюсь делать этого и впредь. Ваше дело высказывать свои суждения, соглашаться с позицией автора или, наоборот, её отрицать. Но отрицать аргументировано, предлагая своё собственное мнение, свою позицию. И то, и другое (пресловутый "плюрализм мнений"), безусловно, приветствуется.

И последнее. О речевом этикете. Не возражаю против правильно выстроенной ненормативной лексики (поскольку таковая является признаком живого ума собеседника и, как это не странно, его начитанности), однако следствием комментариев в духе насквозь проссанной подворотни - иначе говоря, оскорбления в адрес автора в любой их форме - будет их, то бишь комментариев, дальнейший запрет в данном журнале. Полагаю, что это более чем понятно.

С чем и остаюсь, искренне ваш, и проч. ...
isaev

"ЧП. Расследование": "Падшие против павших"



"- Это результат этой информационной гибридной войны, этой пропаганды, этой антипропаганды, этого злобного искажения истории, фальсификации, переписывания истории.

Это то самое страшное, что может здесь случиться
".




Вечно гореть: кощунственный пикник на мемориале павшим. Кто пытается найти оправдание преступлениям нацистов? Для чего Запад продолжает переписывать историю мировой войны, а германские фонды спонсируют образовательные программы? Кто стал их пособниками в самой России?

...Поздний воскресный вечер, компания паркуется у мемориала на Якорной площади в Кронштадте. Но не для того, чтобы отдать дань памяти, а устроить барбекю на Вечном Огне. Троица варваров решила пожарить сосиски на братской могиле павших рабочих и матросов.

Кронштадт - город воинской славы и здесь в каждой семье ветераны и действующие офицеры. НО КАК В ГОЛОВУ МОГЛА ПРИЙТИ МЫСЛЬ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ВЕЧНЫЙ ОГОНЬ В КАЧЕСТВЕ МАНГАЛА?!

"- Вы знали, что это за памятник вообще?"
"- К сожалению, Я ЗНАЛА, ЧТО ЭТО ЗА ПАМЯТНИК и что это - кладбище людей..."
" - КОНЕЧНО, Я ЗНАЛ, ЧТО ЭТО МЕМОРИАЛ, НО Я НЕ ПРЕДПОЛАГАЛ В ЭТОТ МОМЕНТ, ЧТО ТАМ МОГИЛА".


Нет объяснения и поступку жителя подмосковной Черноголовки, тоже устроившему акт вандализма: сначала он растоптал один из символов Победы - Красную Звезду, а затем ногами сбросил цветы, которые горожане принесли к обелиску Воинской Славы в День Победы.

"- За что задержаны?"
"- Раскидал гвоздики на памятнике".
"- Памятник чему?"
"- Мемориал погибшим".
"- А для чего было сделано это действие?"
"- Не за чем... Просто."


Страшно представить, что творится в головах этих людей, покусившихся на святое. Не дети, на возраст скидку не сделаешь. Подмосковному погромщику 37 лет, кронштадтским "шашлычникам" тоже уже под тридцать.

Алексей Плотников, историк, доктор исторических наук: "- Это результат этой информационной гибридной войны, этой пропаганды, этой антипропаганды, этого злобного искажения истории, фальсификации, переписывания истории. Это то самое страшное, что может здесь случиться".


"Бессмертный полк" - самая массовая акция в честь Дня Победы. В этом году военный парад, как и шествие, отложили. Впрочем, колонна "Бессмертного полка" 9 мая всё-таки прошла. Правда, не по главным улицам, а в Сети, онлайн.

Но даже в 75-летний юбилей Победы нашлись те, кто захотел дискредитировать светлый праздник и поиздеваться над памятью павших в борьбе с фашизмом...

Об этом и многом другом в новом документальном расследовании журналистов телекомпании НТВ "ЧП. Расследование": "Падшие против павших".




isaev

Почему так необходимо праздновать День Победы


  Да хотя бы уже потому, что против нас с вами развязана Третья Мировая Информационная война. По сути, она, конечно, далеко уже не третья - с Россией, точнее, с Русью Запад воевал всегда. И в том числе информационно. Так было даже во времена Грозного Царя, которого они же и оболгали, навязав нам с вами - не без помощи "диссидента" Курбского - образ эдакого чудовища...
  Ну, да Бог с ними, с Иваном Грозным и князем Курбским. Речь сейчас не о них.
Вот и сейчас нам посылают очередной "месседж", куда вы, мол, иваны, лезете. Победа-де не ваша. Чья угодно, например, украинская (как же, как же!) но не ваша.
  Словом, они нас кривдой (как было всегда), а мы их правдой.

  Вот что рассказывает на сей счёт журналист Елена Колядина.

"Почему надо праздновать день Победы?
Кому-то не очень понятно, зачем 70 лет спустя отмечать его так широко. Неужели ещё нужно кому–то что–то доказывать? Ведь это русские победили немцев, ясен же пень. Но я вам расскажу вот что. Заходишь накануне праздничка в американский супермаркет за буржуйскою колбасою, а все стойки у касс обложены тематическими номерами журналов, посвящёнными V–Е Day, это День Победы по–ихнему.

И вот в этих журналах СССР даже не упомянут, ну разве что кратенько внизу в конце номера. Что меня особенно поразило, даже с фотографии Ялтинской конференции 1945 года аккуратно отрезали Сталина, только край рукава оставлен. Словно Черчилль с Рузвельтом там вдвоём совещались. Ну и, конечно, даны фотографии всех парадов Победы, кроме московского. Если прочесть этот журнал, то создастся впечатление, что русские не воевали, не побеждали и праздновать им было нечего. Так что если вас начнут убеждать, что, мол, и без праздника, и без нашей с вами памяти все будут в мире помнить наших дедов, будьте уверены: не будут.

Кроме нас их помнить некому. Более того, их сознательно вычеркнут из истории. Так что, если не хотите, чтоб от вашего дедушки остался в кадре только край рукава, празднуйте что есть мочи. Запишитесь в «Бессмертный полк», расскажите детям и внукам о Победе, сходите к Вечному огню, даже если он в вашем городе маленький и неказистый.
Помните. Кроме вас, некому
".

  И ещё несколько слов в качестве комментария. "Кому-то не очень понятно..." Мы точно знаем кому. В первую очередь здешней жидо-либерастии, всем этим "эхам москвы", "дождям" и далее со всеми остановками, той самой Пятой колонне. Ну и конечно их заокеанским хозяевам, не скупящимся на миллионные гранты... Это они из кожи вон лезут, пытаются убедить, в первую очередь, тех, кто родился уже после распада Советского Союза, что ничего не было, а если и было, то вклад СССР, русских в Победу ничтожен. Вот уж дудки! Да я глотку перегрызу любому, кто только посмеет меня убеждать в этом. Хотя бы уже потому, что два двоюродных брата моего отца сгинули на этой войне - один пропал без вести осенью 1941 года, а другой, написав прежде соответствующий рапорт, попал на фронт с Дальнего Востока, и провоевав всего две недели, погиб в окрестностях Сталинграда летом 1942-го. Хотя бы уже потому, что родной дядя матери, здоровенный русский мужик 30-ти с небольшим лет от роду, попав в плен в январе 1942 года, умер от каторжного труда в шахте в октябре того же года... И потому, что свой посильный вклад в эту Победу, так или иначе, внесли мой отец и его братья и сёстры тоже. И потому, что таких родственников, близких и дальних, у меня наберётся ну никак не меньше полутора десятка, чью жизнь искалечила Великая Отечественная война.
  Эти взбесившиеся собаки на Западе могут утверждать всё, что угодно - Правда, однако, в том, что решающая роль в этой Победе принадлежит советскому народу, нашим с вами дедам-прадедам, это они за 1418 дней и ночей напряжённой, безостановочной борьбы на фронте и в тылу свернули шею германскому фашизму, понеся такие потери, каких до тех пор свет не видывал, а Запад лишь воспользовался плодами НАШЕЙ с вами Победы.
  Пожалуйста, не забывайте об этом, не предавайте память ваших предков. Кроме вас их помнить некому.




pirate

Новолетие. Лето 7521 от Сотворения Мира. С Новым Годом!

Originally posted by holy_russia_ru at Новолетие. Лето 7521 от Сотворения Мира. С Новым Годом!
   1 сентября. Новолетие по древнерусскому летосчислению. На дворе 7521 год от Сотворения Мира. С Новым Годом!
   В допетровской Руси летосчисление велось не от Рождества Христова, как это тогда уже было в Европе, а от Сотворения Мира, причём такое летосчисление было принято равно в церковном и гражданском делопроизводстве. При этом древнеславянский Новый год отмечался 1-го марта. Отсюда разница между Сотворением Мира и Рождеством Христовым определялась по сентябрьскому счёту цифрой 5508, а по мартовскому – 5509. Таким образом, например, 7185 г. от Сотворения Мира, когда состоялась очередная перепись податного населения Московской Руси, соответствует 1676 или 1677 г. от Рождества Христова.
   При Петре Первом, в 1700 г., в соответствии с одним из его указов, состоялся переход России на принятое в Европе летосчисление от Рождества Христова. Однако, в делопроизводстве Русской Православной Церкви ещё долго сохранялось старое летосчисление.

   В настоящее время состоявшийся в 1700 г. переход России от старого летосчисления, от Сотворения Мира, на новое, от Рождества Христова, используется разного рода проходимцами вроде т.н. академика Левашова (ныне покойного) в спекулятивных целях - такие с позволения сказать "академики" и их последователи, не имея ровным счётом никакого представления о механизме подобного перехода от одного летосчисления к другому, утверждают, что при Петре Первом у России были, якобы, украдены 5508 лет истории, что, разумеется, ни в коей мере не соответствует действительности.


© Энциклопедия "Святая Русь"

Золотой сентябрь
pirate

К вопросу о праздновании Дня города в Москве

Оригинал взят у holy_russia_ru в К вопросу о праздновании Дня города в Москве
Юрий Ростовский
Памятник Юрию Ростовскому
в Москве
   Запись из шести слов в "Ипатьевской летописи", которая дала историкам нового времени повод для выбора 1147 г. от Рождества Христова (6655 г. от Сотворения Мира) в качестве даты основания Москвы звучит как "Приди ко мне, брате, к (в) Москов...".
   Слова эти, если верить летописцу, принадлежат князю Юрию (Георгию) Ростовскому, куда больше известному в русской истории под именем Юрия Долгорукого. А адресованы они были князю Новгород-Северскому и Черниговскому Святославу Ольговичу. Поводом же для приглашения Юрием союзного ему Святослава "ко мне в Москов" был захват первым Торжка и Мсты в тогдашних Новгородских землях.
   Вот как выглядят эти события в переложении историка И.М. Соловьёва: "В 1147 году пошёл Юрий Ростовский воевать Новгородскую землю: взял Торжок, да и всю Мсту побрал... После этого Юрий опять послал сказать Святославу: "Приезжай ко мне, брат, в Москву"..." Кстати, обращение "брат" в данном случае свидетельствует именно о союзнических отношениях между Юрием Ростовским и Святославом Ольговичем, нежели о близких родственных узах.
   Далее в летописи имеется запись о том, что по случаю богородничного праздника Похвалы Пресвятой Богородицы был тогда в Москве "обед силён". Праздник Похвалы Пресвятой Богородицы совершается ежегодно в субботу пятой недели Великого Поста (Прп. Иоанна Лествичника), с чтением акафиста... Тогда, в 1047 г., Пасха пришлась на первую половину апреля, а тот княжеский обед состоялся - в переводе на нынешнее летоисчисление - в субботу, 4 апреля.
   Так что, если уж на то пошло, то День города в Москве следует отмечать не в сентябре, как это теперь принято, а в апреле.


© Энциклопедия "Святая Русь"